8方︱走进大理周城，探访千年扎染的时尚真意屋顶秧田工装

走进大理周城，体味千年扎染

苍山为背，洱海为邻，清凉的胡蝶泉水在它眼前潺潺而过，兼得灵秀质朴与智巧厚实之神韵，这里就是被誉为“白族扎染之乡”的大理周城。

扎染，顾名思义，先扎后染，是中国传统的手工染色技术之1。

白族扎染的染料是来自苍山上天然生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等植物，原料则为纯白布或棉麻混纺白布。染色时，将白布上画好的花纹部份用针线缝起来，俗称扎花，扎好的布被称为疙瘩布。疙瘩浸染之时其实不着色，展开后即成花纹。花纹边界由于染液的浸润，图案自然产生晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻芳蝉翅，芳隐芳现。

透过千年时光，扎染的蓝白2色，也早已浸润成白族人的生活底色。他们用染有8卦图案的布包裹初降人世的婴孩；女子出嫁，嫁妆里必带扎染布做的衣饰、床上用品；就连老人的寿衣，也需用那反复浸染78次，色深如墨的扎染布进行裁制……

“家家有染缸、户户出扎染”也就成了周村独有的风景。提起染缸，就不能不提起，周城最古老、最大的染缸€€€€杨家染缸。这两口直径两米，1次可以染500米布的大缸，没有人能说得上它们的具体年岁，只知道那两缸里的染料还是310多年前放进去的，淡了再加，交替染着，可以说，是两缸名不虚传的“老汤”。

有老缸，自然就会有故事。杨家老缸的主人是非凡时尚人物，大理白族扎染大师，扎染技艺第3代传人€€€€杨国林（详见：杨国林：青出于蓝 古韵新生）。

非凡时尚人物杨国林老师扎染制作及其作品视频短片

17岁开始研习祖传技艺€€€€扎染，凭仗超卓的毅力和天分，不断研究，反复揣摩，自创“1道抓”、“两道抓”等核心技能。在其原本的扎染基础和工艺进程中摸索经验，杨国林极大程度地改良了传统植物扎染工艺上所存在的掉色和染色不均等问题。并在学习、鉴戒其他各种染法技艺的进程中，构成其独有的工艺特点，发明出多种新的花形、图案，极大地丰富了扎染纹样。

在继承传统工艺的同时，他也不断创新，开发出多种产品，为扎染工艺不断注入新的活力，为其家中的扎染作坊带来直接的经济效益，逐渐把扎染技艺带向世界。

杨家儿子杨化很小就跟在父母身旁，早早入了行。作为扎染技艺的第4代传人，他对这门手艺也逐渐有了自己的想法和理解，在传承扎染技艺的同时，同样成了白族历史的实践者。

2017年7月16日⑴8日，由盛世嘉年、汉声、人类学时尚实验室、汉帛（国际）团体共同举行的“2017非凡时尚人物 第3期 非遗传习之旅”，将带着对造物者匠人精神的至高崇敬之情，与服装企业从业者、艺术类在校生及衣饰爱好者们1起，来到匠人的故乡，非物资文化遗产白族扎染的起源地€€€€大理周城，由杨国林老师亲身指点，试图在现代文明的架构里，重溯国际化语境下的东方生活状态，以独特的视角和思考重建属于当代中国人的生活美学，示范真、善、美的正面主张，表达生活、生命、生态的时尚真义，探访“中国制造之美”，传习“匠人精神制造之魂”。